当二天论真的落实，第一个变动的……恐怕就是相位。
元照沉默垂目立在玉阶之下。
和其人在官场上的勇猛活跃不同，这位户部尚书在真正上朝的时候总是话很少，身姿定在那里，表情往往也没什么变化，如同一块真正的石头。
在他斜前方，就是那位清身礼佛的大唐之相，这位老人同样安静地立着，气氛很是宁肃，因为高处那道身影已经在御座之上了。
风吹过含元殿前，甲士如一尊尊雕像，百官衣摆轻声猎猎。
诸礼皆毕。
“天理院四十七本论著中，有两本是朕笔作，曰《齐天》，曰《世运》；一本是朕口述，曰《天下之国》。”平淡的声音从高阶之上传下，“四位哲子中，南哲子，闾哲子，皆是朕的老师。”
这位圣人开口，风安静下来。
“众卿中许多知朕精研于天论，而知其原因者无一，今日说于诸位。朕年幼之时，正逢钦天监监正温辰铭与大儒辛笃争论四天之旧貌，其针锋相对不亚于今日，几至大辟，二人于朱雀门前开坛辩论，观者如海，而先皇问旁观之九卿谁胜谁败，竟无一人能答。”圣人缓声道，“朕因想，大唐是麒麟之国，以天理为尊，修研天理，犹来是国之重事，而朕若不知之，何以断人是非。是以由此始学，并设天理之院，盖因天理如何，理应定于我朝堂之上，定于神京，定于大唐。”
场上众卿仰头而视。
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