他一人撑起余燕，若是如儒家儒士那般讲究仁礼，余燕根本没有如今的一蜀之地。
他不愿做儒家圣贤，一心为余燕肱骨。所以心有计较，肠有百结，手有霸道。
荀仲道也不知是好奇，还是因其他的什么，问了一无关的话：“我观太子行事烈烈，有霸道无王道，我很好奇太子是外霸还是内霸。”
李景源沉声回了一句：“王霸无异道。”
荀仲道颇为赞同的道：“太子好见识，如今天下能有太子这般见识的可不多。
如今的儒家尊王抑霸，认为王道如砥，得天理之正，而霸道是仁义之偏，私心之用。
但他们岂知诚心而王则王矣，假之而霸则霸的道理，所谓王霸不过治天下之手段，王也好，霸也好，治国之道从来都是王霸道杂之。”
荀仲道自顾自的道：“现在的儒生有本领无工夫，空有玄谈，皆是腐儒而已。你大衡朝堂的那些儒官，多半也是如此，唯一能入眼的也就是那位董首辅了。”
李景源眯着眼，这荀仲道一介余孽贼子会好心教导灭他大燕的敌国太子治国之道？
怕是重点在那句大衡儒官多半腐儒吧。
有些离间的意思。
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