风澈的话，如同在平静的湖面投下一块巨石。争论再次爆发，但这一次，争论的焦点不再是捍卫自身文化的绝对正确性，而是围绕着能否找到，以及如何定义这个“最小共识”。希腊学者提出“自然法”概念，认为存在高于人为立法的普遍正义原则；儒生强调“仁者爱人”的普遍性；天僧谈论“不杀生”的戒律与其和平精神；甚至那位波斯祭司，也引用经典中“善思、善言、善行”对尊重生命的指引。
经过极其艰难甚至激烈的讨论，在风澈的引导下，与会者最终达成了一个极为初步、但意义非凡的“终南共识”作为对话的基础：
其一，承认各文明传统有其历史语境与复杂性，应予以历史的同情和理解。
其二，确认对生命的基本尊重是丝路各国深化合作、追求共荣的必要伦理基础。
其三，反对以任何文化传统之名，行滥杀无辜、虐待弱小的残酷之事。
其四，鼓励各邦国在遵循此基本共识的前提下，通过教育、协商与文化浸润的方式，逐步改良那些与生命尊严基本理念严重冲突的旧俗。
其五，同意将此类关乎基本伦理的议题，纳入未来青年参议阁及相应机构的长期讨论议程，以期形成更细致的丝路共同体伦理准则。
对于那位草原贵族而言，这无疑是一种压力。但在众人既坚持原则又不失尊重的态度下，他最终也表示，愿意将此次讨论的内容带回部落，促请长老们思考。这并非强制的改变，却埋下了一粒反思的种子。
第八折织机新梭：心灵的和鸣
静修营结束时，终南山的枫叶正红得炽烈。离别之际，这些曾经的“陌生人”，此刻眼中已多了许多难以言喻的复杂情感。有对差异的清醒认知，有对底线的坚持，更有了一份在深刻了解之后产生的、真正的尊重与友谊。他们彼此赠言，互道珍重，约定以各自的方式，继续这场跨越文明的对话。
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