至元师祖听了，微微地摇了摇头：“这是修行的必经之路，有时候必须要靠他自己渡过，若是我插手，反而会阻碍他的修行。”
听了至元师祖所言，李淳风也不再说什么，转身离去。
随着时间的推移。
终于，在第十一天的时候，吴文找到了这种怪异感觉的来源。
《坐忘经》修行与他的认知模式的深层冲突。
这就是吴文在突破固有认知框架时产生的认知重构现象。
在内景中。
当吴文试图用“忘算”境界中的直觉感知流水时。
他既能清晰“觉知”到水流的整体动态，却又无法用语言描述这种感知的具体形成过程。
这种“知其然而不知其所以然”的状态，与他过往依赖逻辑推导的认知模式形成强烈反差。
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