重文轻武就意味着士大夫掌权，朝堂民间更看重道德和名声，你们站在道德高点上，都把武夫贬低到尘埃里去了，那么士大夫集团必然也要承受“道德”带来的反噬。
那就是自己要坐得正，站得直。
所以大宋尽管弊病诸多，可不管对政敌多么痛恨，终究鲜少闹出人命，朝堂大多是君子之争，被政敌斗下台后，一切恩怨归零，将来若有机会东山再起，对待政敌亦复如是。
从欧阳修，王安石，范仲淹，到后来的范纯仁，吕大防，苏辙苏轼等，大多如是。
当然，章惇是个例外，这老货心眼极其小，而且睚眦必报，于是成了大宋朝堂里不一样的烟火，但更多人想把这老货当烟火放了。
现在简王赵似失去了争夺皇位的资格，其原因也在“道德”二字上。
百年以来，大宋朝臣在政见上或许多有不合，但在道德上，却几乎人人都有了洁癖。
简王的恶行四处宣扬，皇城司和宗正寺拿出了铁证，案子已经被捶死了。
于是本来还有朝臣打算投靠赵似的阵营的，如今却是人人避之不及，连提都不想提。
做人都有问题，更何况当皇帝。
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