因为块根增大，不生附子，所以古人认为它的温阳药力就不会分散，所以温补力更大，这也是天雄这个名称的由来，天生之雄性，孤阳不生，故名天雄。
所以从温阳力度和宣通力度两个角度来判断，天雄的温阳力度最大，而宣通力量最弱；乌头的宣通力量最大，而温阳力度最弱；附子则介于两者之间，比较中庸。
所以在对症的时候，对付痛症痹症，明显更需要宣通力量，所以乌头就用得相对要多一些，而对付大风，寒湿痹，体寒，明显更需要温阳力量，所以用天雄的时候就要更多一些。
而附子作为中间角色，往往就会两头兼顾，不大容易出错，这可能就是火神派喜欢用附子，而少选天雄川乌的原因。
中医周至是不太懂，不过对这种朴素的逻辑辩证法倒是听得津津有味。
传统的制川乌需要浸泡，用的浸泡液是一件神奇的东西，童子尿。
好在周至为了做豆花豆腐带来了不少的胆巴，总算用不着童子尿了，用胆巴调制的卤水浸泡也是一样的。
等到泡上七十二小时后，放到溪水里冲洗几日，等到没有咸味之后，就可以进入下一步流程了。
制附子、制川乌、制天雄，只是后续步骤有些稍微的区别，这第一步都是一样的。
挖回来的药材上面有许多的泥，吉列阿紫也没有让任何人帮手，毕竟这东西是剧毒，她也不放心门外汉来经手，周至就算想帮忙也帮不上。
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