另外还有一件与《大般若波罗蜜多经》同出于敦煌的文物，《吐蕃文经卷》，同出于唐代，不过是用麻黄纸书写的，字迹什么的需要旦增大师他们去研究，周至同样对纸品非常关注。
另外值得一提的，还有三件清代的文物，分别是《芥子园画传》，《张之洞撰SC省城尊经书院记拓片》，章太炎手稿《小学答问》。
清代的东西能够堂而皇之地列入此次展览，自然有它们独特的原因。
《芥子园画传》是清初画家沈心友和王概等编绘的画谱，采用彩色套印的方式，画风清新，工艺精湛，能够比较客观地反映了画作的原貌，便于初学绘画者临摹。
自康熙十八年出版发行以来，《芥子园画传》一直作为中国画技法启蒙教材被广泛使用。近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，都把《芥子园画传》作为进修的范本。
此次展出的《芥子园画传》为该书早期印本，刀法工细，色彩绚丽，颇具艺术价值。
《SC省城尊经书院记》则是清光绪二年张之洞为指导尊经书院诸生读书治学而作，涉及到读书门径、治学方法、考核办法、书院藏书等诸多方面，是一篇重要的教育文献。
这道碑的原碑已经损毁，拓片流传不多，蜀大收藏的拓本拓印清晰完整，珍贵难得。
最关键的是建立于光绪元年的尊经书院是蜀大的历史源头之一，张之洞当年捐赠给尊经书院的典籍，如今很多都还珍藏在蜀大图书馆，这也是一种历史文化传承，因此蜀大此次展出，特意给了张之洞一个突出位置。
后面还挂出了周至捐赠给蜀大的一幅张之洞手书楹联“德义无官位而足重，文章勒金石以不刊”，配合上《SC省城尊经书院记》，还真是别有一番意味，体现出蜀大的用心了。
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