剩下的两件瓷器都是珠山八友的，一件是毕伯涛的松下卧鹿笔筒，一件是王琦的人物座屏。
两位都是珠山八友中的创始人物，毕伯涛还有前清秀才的功名，现在将它们定为文物都能勉强靠得上谱。
“这就是大名鼎鼎的毛瓷？”俞斌神色凝重了。
“毛瓷都大名鼎鼎了吗？”周至莫名其妙：“不就去年嘉德拍卖了一次？”
王岗笑道：“马老师写过一篇专门讲解毛瓷和建国瓷的文章，认为其品质可以称为‘当代官窑’，这个说法也得到了王老和启老的认可。”
王老爷子拿起笔筒：“这个笔筒虽然是仿乾隆款的，但是画工其实早就青出于蓝了，用彩设色也更加细致。”
启老笑道：“也不是细致，是古代工匠的画技和审美都没达到现在的高度。当时的工匠天天埋头作画，画技都是周围师父传授的，哪里有后来人这么开阔的眼界，有美院系统性提高画技？”
“这个座屏漂亮。”马爷说道：“我在文章里也用了这个做插图。”
座屏是青花的，不过是用青花用国画的白描手法勾勒出的“五子弥勒”图案。
五子弥勒也是传统图案了，就是一个大肚子弥勒佛笑呵呵地半卧在那里，五个小孩在他身上爬来爬去。
白描是特别有讲究的，也考验笔力和书法功底，提头，拉线，收尾或回勾或顿点，总之每一笔线条里都会蕴含多种变化，最忌讳的就是呆滞。
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