这让第一夫人有些不快，她看向努尔丁，发现苏丹并没有恼怒或是厌烦，才说：“上前来。”
黑发的女孩缓步上前，依然抱着那柄精致的琵琶，努尔丁仔仔细细的端详了她一会，但那个眼神并不像是一个男人看一个女人的，也不像是一个主人看奴隶的，甚至称得上有几分温和。
“我在你的脸上看到了一些熟悉的地方，让我想起了一个故人，或许是你的父亲，或者是母亲，”他转向第一夫人：“名册上有记录她的出身吗？”
奴隶商人手中肯定会有详细的记录，奴隶的出身直接关系到他或是她的售价，“她的父亲是一个基督徒骑士，母亲是一个亚美尼亚的贵族女性。”
第一夫人当然早就将这些女孩的资料诵读过一遍了。在这个时期，十字军骑士与亚美尼亚的贵族女性结婚并不是什么罕见的事情。亚美尼亚人虽然属于东方，但他们皈依基督的时间甚至早在公元301年，最有趣的是，虽然他们与拜占庭比邻，但他们与拜占庭的关系并不好，反而更亲近远道而来的十字军。
而十字军们则惊讶地发现，这些亚美尼亚的基督徒反而有很多地方与他们相似，无论是划十字架的方向，或使用未曾发酵过的面饼做圣餐。
他们生活在要塞与城堡中，喜欢训鹰、狩猎和宴会，而且在宴会中，他们也会有小丑和伎女助兴。当十字军骑士受邀进入亚美尼亚人的城堡参加宴会的时候，简直就像是回到了自己的家乡。
而且在东征的过程中，亚美尼亚人给了十字军莫大的帮助，他们不但是向导，是后勤，还是颇为可靠的盟友——1122年，埃德萨伯爵约瑟林和他的侄子被突厥人俘获，并被关押在哈普特城堡。
鲍德温二世带着人去救援，未遂，也被突厥人抓住，同样做了俘虏。
后来是十来个亚美尼亚人自发组织了一次营救，他们伪装成僧侣潜入城堡，杀死了看守，救出了伯爵与国王……
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