那些以撒人的确还想要狡辩，哪怕这些东西已经注定了不会再属于他们（死人当然不会拥有任何财产）——他们也要坚持哈瑞迪是个盗贼，仿佛这样自己身上的罪孽就能减轻一些，或是能够得到撒拉逊人的怜悯。但要解决这种事情，简直就是轻而易举。
塞萨尔只稍微检查了一下他们递交上来的所谓证据和证物，就捡起一样看上去像是圣物匣的东西，问那个原告，“你知道这是什么吗，既然你说这是被别人偷去的，属于你的东西？”
而那个以撒金匠犹豫了好一会，才说：“圣物匣。”
可以放在手心里，方方正正，镌刻着精美的花纹，看上去不太符合撒拉逊人的审美——应该是基督徒定制的东西，圣物匣的可能性最大。
“可惜，这不是圣物匣。”塞萨尔无情的击破了哈瑞迪仅存的一丝幻想。
“虽然我在看到这个的时候，也几乎不敢相信。”塞萨尔说，“这并不是一个圣物，而是一件武器，而且它已经被使用过了，对吗？”
“我不明白您的意思。”
“这种无用功就不用做了。”塞萨尔在哈瑞迪的面前坐下，从自己的罩袍里取出了一件东西，一个细长的木匣——“你大概还不知道苏丹努尔丁坠马后，又过了一段时间才终于气绝身亡，而那个时候他已经在亚拉萨路，或许是魔鬼对他的捉弄，叫他以这种方式兑现自己的诺言。
他离去的时候，虽然平静却脏污满身，泥土、血迹、体液……如果只是把他放在那里不管，他的身上很快就会滋生出蛆虫和腐肉。我们曾经想让其他的撒拉逊人来做这件事情，但他们都露出了恐惧的神情，怎么也不愿意——据他们说，这是苏丹的兄弟，儿子们才能做的事情。
于是，为他‘净体’的是我。”
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