而就在两人同时陷入了沉思（可能思考的不是一个问题的时候），有人走进，轻轻叩响门扉，萨拉丁高声道：“进来。”
一个卫兵就走了进来，他向萨拉丁禀报说，医生们已经为那个基督徒骑士看诊完毕，正要来汇报结果，询问萨拉丁是否有时间召见他们。
卡马尔听了，就要起身回避，而萨拉丁伸出了手，“没必要，”他说，“此事无关军事和国政——你留在这里，对于你，我都不会有什么妨碍。”
既然萨拉丁如此说，加之卡马尔也很想要知道塞萨尔现在的状况——不管当时的情况如何，他又给出了怎样的承诺，又做了什么样的事情，没有塞萨尔，他和那些伤的伤，病的病，老的老的大臣们想要从阿颇勒完好无缺的走出来，可不是一件容易的事，甚至可能无需追兵，他们就因为疲惫，病痛和盗匪死在城外的沙漠中了。
与基督徒的世界不同，撒拉逊人的医学发展的虽晚，但崛起的很快，而且有着默罕默德的旨意，任何一个学者都可以行医。之所有这个限制，还是因为有些不曾受过启示的人也曾试图为他人治疗，而他们若是没有足够的学识与经验，又没有先知赋予的力量做最后的保证，可能会因为做出了纰谬的判断，或是给予了错误的治疗而造成病人病情加重，甚至死亡。
虽然学者也会有失手的时候，但比起普通人来说，他们确实占有着不容置疑的优势。
为首的学者就是萨拉丁带在身边的医生，能够被萨拉丁带在身边，他当然不可能是个滥竽充数的家伙。
他能够治疗断裂的肢体，消除高热，平息抽搐与吐泻，他甚至曾经治好过一个自出生起遍咳嗽不止，险些因为窒息而亡的婴儿，因此受到了许多人的敬爱与信任。
可以说，若是他当初留在了阿颇勒或者萨马士革，依然能够受到苏丹或者是总督的恩宠，但他们会将他关在宫廷里，不让他轻易地接触外界，这是任何一个服务于当权者的人都必将遭遇的命运，而他不愿意。
而他答应为萨拉丁服务，正是因为后者做出过承诺，只要他能够随时来到萨拉丁身边，萨拉丁并不会干涉他为其他人看病，哪怕只是一个城外的乞丐，或是一个基督徒。
医生的神色并不怎么温和，甚至眉头紧蹙，一看到他这个样子，卡马尔的心就不由得往下沉了沉，他们目睹了那场辉煌的战役，但也知道这份辉煌之后是一份何等惨重的代价——而且这些代价都是一个人支付的。
这个基督徒骑士所获得的启示据说来自于圣哲罗姆，这位天主教圣人并未能够被撒拉逊人视作先知——他们认可这些贤人，认为他们是古早的“学者”，却不认为他们有资格给予一个凡人以启示，遑论如此通透和强大的启示。
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