首先，如果有机会能上战场的话，他还是希望尽可能去战场，在北宋，文官领兵也不是完全没有机会，范仲淹不就上过战场么？
不过这就不能强求了，正常来说，北宋这边文官想要上战场，你得先混到宰辅一级，或是恰好调到边地当知府，知县什么的，对他来说，宰辅一级，这就有点太过于遥远了，能不能调去边地，边地又是不是能恰好打仗，那就纯是看命了。
而不正常来说，那就只能指望自己的结拜好大哥，李舜举来给自己想想办法了。
这个上战场的机会，有了就一定要争取，但是千万不能指着这一棵树上吊死。
其次，那就是王小仙已经认识到，如果不能上战场的话，想要速死，恐怕是没什么机会的了。
那么，既然速死已经不现实了，他自然也要追求死的质量。
既然手里已经有了赵顼给的御赐宝剑，很多以前想都不敢想的死法，现在自然也就可以想一想了。
比如：诸葛亮、屈原、岳飞、关羽、于谦这些人。
也即是，留名青史，为国而死，死后还要享受香火，成为中华民族的民族脊梁，成为五千年文明中，浓墨重彩的一笔。
阎王爷可是跟他说了的，死之前能混到这些人的这个地步，等将来成了神仙，连他也是要跟称一声尊驾的。
那么，怎么才能做得到呢？北宋对文官实在是太好，很少有直接把人弄死的时候，他连富弼都惹了还是没死，全大宋比富弼还惹不起的还能有几个呢？
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