具体的说就是不可说，就是道可道非恒道。
第194章丹炉修复修为精进。
让整个法器都具有了这样的一种整体的生命状态之后，形体的融合也就完成了。
林羽吞着辟谷丹，坚持了一百零八天，为什么是一百零八天，其实他也不知道是多少天，就是让自己与那丹炉形成一个整体，也就是合二为一，其实叫天人合人更确切些。
其实这个宇宙并不是纯客观的，也就是说纯唯物那是不可能的，为什么？因为我们认识的过程其实也就是一个参与的过程了，也就是说我们最终得出的结论其实就是一个主客观的综合结果，而不是一个纯唯心或者纯唯物的单一的结果。
大家都明白了吧，所谓的唯物和唯心之争，其实是西方文明的一个自我缺陷所造成的，他们的文化和文明，就是一个争斗的结果，不像我们中华文明，我们走的是整体路线，而他们走的是局部路线，也就是说西方文明的成长过程其实就是一个破坏的过程。
把西方文明所有的哲学家都捆绑在一起，都无法与一个五行生克理论相对比。
玄学必须是整体之学，而不是部分之学，因此，科学技术根本就参与不进去，因为科学技术都是局部的分析的拆解的破坏之后才能获得的学说。
玄学就是整体的学说，而天人合一就是修道的根本途径，其实就是一个完整的人与一个完整的世界的相互融合过程。
这一过程如果完成了，也就没有人也没有世界了，世界与人都消失不见，或者两者合而为一，人就是世界，世界就是人。
当然，这一过程的完成，几乎是不可能的，也就是因为不可能，这才让玄修成为了一种可能。
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