不知几世之后，世间多灾多难，天灾横行，山川崩塌大水肆虐，华夏大地一片萧条，那僧人又出现在了民间，劝解富人慷慨解囊开仓放粮。
世世皆如此，总有一或是年轻或是老已的僧人奔波于各地，以佛法度人。
若干世之后，藏北，希夏邦马峰贡吧山。
峰顶一座庙，庙中有老僧，僧人之前是众多不辞劳苦奔袭千里而上山朝拜的信徒，众人匍匐在地虔诚祈祷，信徒之前，年岁已高的老僧双手合十昂首目视前方，空中低语诵读佛经，三天三夜未曾停顿，佛音袅袅散便世间，但凡有佛音所过之处，皆有贪婪，狡诈，恶毒，荒淫之人心生悔悟。
第四天，老僧于贡吧山顶坐化，圆寂之前他依旧双手合十在胸前，腰不曾弯头不曾低，坐化之前他曾留有口讯，其尸火化骨灰放于庙宇之中，如若他人降魔有求可以赠予对方，其死后所化出的舍利子也可散于世间各庙宇之中，留作佛家象征。
从这以后，每一世的希夏邦马峰贡吧山顶都会有一僧人宣扬佛法，世世代代从未间断过，如此反复周而复始。
不知又过几世，贡吧山峰顶，到此的信徒千千万，依旧像那几世一样虔诚祈祷于那僧人，而这一世他死后圆寂，被寺内僧人将其尸体纳入缸中然后辗转各地供人参拜，百年之后缸身已旧破损于运送途中，但缸中僧人尸体仍然栩栩如生。
那一幕，僧人双手合十，昂首挺胸，头不曾低腰不曾弯，仍似活于人间一般。
这一世，此僧成就肉神佛。
“所谓的活佛，世世皆活于世间······一世又一世”曹善俊合十双手忽然拜倒在地，冲着贡吧寺峰顶，三拜九叩。
起身，曹善俊行走三步，再拜再叩首。
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