不过，在来前对可能被问到的问题做过推演，王陵摇头笑道：“我等不信宙斯神王，我等所信神灵为天帝太一。”
“太一，先天而生，先天而存，有诗曰：‘先有混沌后有天，天帝太一更在前’，太一为万物之始，亦为万物之终，其即为道……”
一边的翻译已经抓瞎，他都听不太懂王陵说的什么东西，更别说准确翻译给欧西德穆斯一世等人，只能根据他自己的理解，糊里糊涂翻译：
秦人信仰的神灵为天地间第一轮太阳，因此祂是天地的皇帝，整个世界的皇帝。
祂诞生存在于世间之时，还没有现在的天地，连现在的天地之前的世界也不存在，秦人用诗称赞祂，“啊，伟大的神灵啊，天地已经很古老，而您比天地之前的世界还要古老。”
祂是万物的起始，也是万物的结束，祂是一切的有灵众生的主，也是一切无灵之物的主……
虽说翻译得不太准确，不少内容是翻译自己揣测的，但还是将欧西德穆斯一世等人给震住了。
听上去，秦人信仰的这个神灵好像比他们信仰的宙斯神厉害多了啊，在天地未诞生前就已存在，还是一切之始，一切之终。
被李念等人编改过后，大秦的祖神教有着严谨的神话体系，不是这帮人从希腊那搬过来的希腊神话体系可比。
巴克特里亚的这帮人信奉的是古希腊神灵，以神王宙斯为主，而希腊神话是个啥样，知道的都知道。
并且，李念还在编造祖神教的神话背景时，采用了一些后世的东西，简单说，给天帝太一的设定极高。
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