这时代的许多儒生的确在践行这一套，他们想做某事，那就真会不畏惧生死去做，譬如淳于越。
郦食其没有再深入讲下去，儒家思想博大精深，若要深讲，这些巴克特里亚学者十有八九听不懂，像“义利之辨”、“义”与“礼”的关系、“义”与“仁”的关系，为何要舍生取义等。
他讲起了儒家的其他内容：“凡我儒家弟子，当习六艺，方可为君子。”
讲到这，郦食其觉得这些异邦学者可能理解不了何谓“君子”，简单解释了一句：“诸位可认为君子便是我儒家学说中真正的人。”
巴克特里亚学者们点了点头，懂，就是完美的人。
“六艺为‘礼’、‘乐’、‘射’、‘御’、‘书’、‘数’，‘礼’即礼仪规矩，‘乐’指音乐舞蹈，‘射’可认为是射箭，‘御’是驾驭车架，‘书’是指识字、书写、做文章，‘数’便是算数。”
秦国这个叫“儒家”的学派，学的东西挺多啊，不仅要读书识字，还要学音乐、射箭和驾驶车架。
这儒家学者是文武皆能，并非只知道门头读书识字、做学问。
该不会秦国的诸子百家都是这类学者，那岂不是秦国的学者皆能文能武？
一个有很多学者，还是能文能武学者的国家，想想都觉得可怕。
难怪秦国那位皇帝想让秦人皆为学者，使秦国化为一个学者之国，敢情是这么个学者之国。
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