也就是丞相李斯将天下的百家典籍像是犁地一般的，犁了一遍之后。
公子扶苏走到了世人的面前，他拿出了一种叫纸张的宝贝，将其制成一卷卷书，而后教给天下的孩子。
就这样，公子扶苏承接了皇帝书同文之后，再一次将书同文提到了另一个高度，用支教的方式，将教书这种事也握在秦廷的手中。
往后的六国诸多历史，也就只能存在一个个故事中，以后的人们知道有列国春秋，但他们读的都是秦人的书。
诸子百家之后，人们还能信什么呢？
或许就只能信公子扶苏。
这也是为什么，如今的渭南人们在每年的丰收时节，都会在公子扶苏的故居献上一碗粮食，以表他们的报恩。
这样的人，早已成了一种新的烙印。
承接了战火焚烧稷下学宫之后，在满是灰烬的土地上又长出新芽，这新芽带给了人们新的书籍，新的品德与精神。
一个国家是需要品德的，没有品德的国家就会丧乱。
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