于是就在不久前，以著作权遭到侵犯为由，对芳华印刷公司正式提起了法律诉讼。
如果李旭不出手的话，梅艳芳她们败诉是板上钉钉的事情，香港走的是英美那种海洋法系，将著作权看成各种子集的共同体，而内地走的是大陆法系，将著作权看成一个不可分割的整体，保护的是内容。
这就是为什么另一个时空当中，金庸起诉江南侵犯著作权后，大陆法院的判决是不构成侵犯著作权，但是构成不正当竞争。
这也是为什么迪士尼要一而再再而三的花大价钱游说国会，将米老鼠的形象牢牢抓在手中，只要侵犯了他们所拥有的角色形象，就是侵犯了他们所拥有的所有著作权。
当然了，任何事情都不是绝对的，法律体现的是统治阶级的意志，而非正义和道德。
因此，在《风月俏佳人》杀青的时候，金庸再次处在了风口浪尖上，不过不是因为他的著作权被侵犯的官司开庭，而是因为香港的道教联合会，集体对他提起了诉讼，而理由也是侵犯了道教的著作权。
没错，尹志平。
“尹志平是金末及元代著名全真道士。字大和，又作太和，山东莱州（今掖县）人，初以马丹阳为师……”各家不闲事大的报纸，纷纷跟市民们详细介绍尹志平的生平。
而那些对金庸没什么好印象的媒体，更是毫不客气的讽刺：“当查先生在追究别人侵犯他的著作权时，却又被别人追究他侵犯别的著作权，应该说天道好轮回吗？”
当然了，给金庸辩护的人也不少，比如倪匡就在自己的专栏里开喷：“幸灾乐祸之前，能不能查一查相关的法律条文，看看著作权的解释是什么。
道教联合会要是觉得，这样能从查先生身上敲上一笔，那就大错特错了！”
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