精神胜利法固然好用，可那解决不了皇帝对佛门的误解。
“陛下，小僧自入空门以来，便谨遵戒律，不伤性命，不食荤腥，只一心向佛，在佛前为受红尘磋磨之世人祈福，愿以身代之。
父母兄弟，小僧之果报也，前世种因，今日得果，一切缘起法，无常不可得，此非私也，缘起缘灭，如梦如幻。
僧人断绝尘缘，绝其果报，才能脱身泡影，观真如是。”
李破眨巴了几下眼睛，没太听明白，只是他知道，宗教这东西辩不出子丑寅卯，再明白不过的事实，他们往往也能混淆视听。
因为他们尊重的本来就不是客观事实，而是神佛之类虚无缥缈的东西。
比如说你见一人杀一人，不管因由为何，嗯，除了奸夫淫妇，其他按照律法肯定当斩，杀人偿命嘛，可僧人们见了，也许就会道上一句因果报应，杀人的人未必有罪，死的人未必冤枉。
即便两人身份明晰，一个就是拦路断道的强人，一个则是无辜受害，僧人照样也有说法，前世结怨，今日遭报，因果纠缠，世世不休，何苦来哉，你说你还怎么跟这些和尚讲道理吧。
你说人家不事生产，断情绝性。
可佛祖有割肉喂鹰之举，还有那我不入地狱谁入地狱的地藏王菩萨，大家没有亲眼见过没关系，人家反正自说自话，就认为那是真佛做出来的壮举，比皇帝修改史册可不要脸多了。
这就是宗教，想要真正驳倒他们并不现实，因为神佛大家都没见过，你可以不信，但你不能说没有，所以人家先就立于了不败之地，除非你能寻见神佛的踪迹，可那样一来，人家也就赢了。
一个明显的悖论，证明其有，才能证明其无，有无之间，却又回到了宗教本身，试问你还怎么耍？
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