囊聂在召集大军，鼓动士气的间歇，还在为两位唐使诉说吐蕃各部的来历和地理位置，各自的风俗等等。
现在他就席地而坐，尽职尽责的画着简陋的地图，希望能对两位唐使南下的旅程有所帮助。
要不怎么说呢，内奸造成的危害远高于外敌，而当他是统领大军驻守边塞的将军的时候，那就更为危险。
后来姓吴的那位带路党，更是其中的佼佼者，几乎可以说他和姓李的那位合伙葬送了一个王朝。
囊聂还在仔细的描述着自己的家乡，“香雄是最古老的部民，当我们生活在圣湖之畔的时候，六牦牛部还没有迁移到山南。
我们的祖先在那里不知生活了多少年，开始时放牧，后来佛祖派下僧众，教会了我们耕种，同时也教会了我们的祖先说话和写字。
朗日轮赞成为吐蕃国主之时，想要命人改动这些，激起了香雄诸部的反抗，这也许就是今天那么多人想要复国的原因之一吧？
我们香雄人崇敬佛法，建造了很多佛寺，六牦牛部一直说他们是岩女和猿猴的后代，信奉许多神灵。
我们香雄人并不拒绝这些，因为神明总是那么令人敬畏，佛祖也不介意祂的座下多一些侍者……”
程大胡子和侯君集对视，觉着他说的好有道理。
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