其实修行法门倒并不是越古越好，更没有什么今不如古的说法，到了新时代，推陈出新的法门比比皆是，只看是否更适合自身。
而这一门功法他看了下，比起万颂的功法更偏重于在外做文章，其中还有一些方法较激进，算是他之前从未接触过的思路，特别是这门功法居然并不完全将侵染视作必须排斥之物，反而将其视之为可以作为助力的外丹。
这里也是有道理的，在某种程度上，侵染确实可以加快并提升修行者吸摄外来能量的速度和高度，这是因为这些侵染之物本身也是活的，修行者在吸收能量，其同样在侵夺修行者，而要是一上来就对修行者造成威胁，那么当即就会有所排斥，也就无法达成目的了。
所以侵染之物往往就是先给修行者助益和好处，让其一开始欣然接纳，哪怕明知道有问题也舍不得排斥，可等发现真正有问题之后，早已混融一体，那就为时已晚，无从解决了。
而玄教法门却是反过来利用这一点，我让你先进来，让你助我一助，然后我再以大毅力在即将沦覆边线上将你消杀，而这一切是需要在整个修行过程中随时随地保持住的，这样才能够让侵染源源不断给自己提供助益。
这种做法可不好做，难度之高不可想象，需要修行者拥有万中无一的才情，
还有扎实到无可撼动的根底，因为此举简直就像在险峰危崖上快速奔跑，稍一不慎就掉落下去，如若失败，既完成不了修行，自身还被侵染所夺，怎么看都不是给一般人用的。
而方颂公司给的法门求得就是一个稳，反复强调不能让侵染进入自身一点，
第四百章今古法皆用
也就从根源上杜绝了此事，从这里也看出编写法门者的思路，那就是以修行者不出问题为主，其本身或许也知道侵染的作用，但是并不去给出来，哪怕修行者可能最终无法修成。
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