祭祖是男人的事，按理说，女人进不了祠堂，但新娘子可以，当然地区不同，风俗不一样，有些地区，女人就是进不了祠堂，觉得女人不够资格。
但有些地区就觉得新娘子可以，但第二年就不行了，观念不一样，三里不同乡，十里不同俗，说的就是这个道理。
通过祭祖这件事，就能看得出，不允许新娘子进祠堂的，不用问，观念太过古板，老化，甚至是陈旧，有贬低女性的嫌疑。
相对来说，头一年的新娘子可以进祠堂的，相对来说比较合理，因为祭祖本就是男人的事，祖宗也是男人的祖宗，而不是人家女人的，按这个角度来看，只有第一年允许是合理的。
何况男女都来，乱轰隆的，加上男女都祭拜，在女人不能抛头露面的年代里，这不合理。
“走吧，过去。”
苏宇穿上衣服，带着虎子去了中街，静等村长和族中长辈集合。
三水湾村，曾经是有祠堂的，只是后来拆了，也就没有重建，所以祭祖，往往是搭一个台子，摆上祖先的牌位和族谱，一起祭拜即可。
许多大村还存在祠堂，但一些小村子，因为战乱，早就没了祠堂了。
某些大村子其实祠堂也没有了，但人家人多啊，一人一毛钱就能重建祠堂，但三水湾村不一样，人少，这要重建，每家每户，几个月别想填饱肚子了，都要拿出家中的钱用来建设祠堂，有些得不偿失。
关键是三水湾好几个姓氏，还不是一个姓氏的，这祠堂建设容易，谁的祖先放中央？是建设一个还是两个？
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