觉存状态，有点像“全局工作空间理论”：意识不再被特定感官或思维内容所占据，而是进入一种全局性的、去中心化的觉知状态。
这就好像让自身进入到了“心流”状态，动作与意识完全融合，自我边界消失。
总结来说，《坐忘经》的修行本质其实就是：
从计算到直觉：优化大脑决策机制，平衡逻辑分析与直觉洞察；
从局部到整体：从分析具体现象到感知系统本质；
从自我到无我：通过神经重塑消解自我中心偏见，实现意识扩展。
可是。虽然吴文又重新梳理了一遍自己对《坐忘经》的参悟，但他还是没有找到那种怪异感觉的来源。
“到底来自哪里？”
越是找不到问题所在，吴文内心的疑虑就越重。
遇到问题，吴文向来都是要解决的。
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