这让来自后世，有国家和民族意识的弘历，与当下的大多数人还有些不一样。
甚至，他与曾静、张熙这些少部分因为怀念大明而要反清复明的汉人士大夫还相近一点。
因为，这些人开始有点觉醒民族意识，尽管他们的民族意识还很幼稚，还停留在只是为兴复大明而不是建立一个新国家的阶段。
但他现在的身份又是大清皇子，而且很可能是将来的皇帝。
所以，自己将来是要做“天下之主”还是要做“国家元首”，是弘历将来要面临的选择。
这两者区别是很大的！
天下之主，是与文明相关，意味着他可以不强调族别，但有扩张中华文明进而提升天下文明程度，使天下诸夷皆成为中华的责任！
国家元首，则是与一个涉及地理、政治的社会共同体有关，意味着他需要强调族别，国别，有责任以国家和民族利益为重。
前者偏古典，受限于古代人尤其是先秦时古人的认知，也就以为中原之地就是天下了，是故有天子和诸侯。
后者是近现代将要普及的意识，而越普及，大清这个古典王朝就越要走向终结。
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